《孺人谯氏挽诗》翻译

孺人谯氏挽诗

门闾冰似清,谯女复苏甥。

幸有室家乐,宁无兄弟情。

灭鄫虽未忍,归卫不容行。

《孺人谯氏挽诗》翻译  第1张

独殿诸昆后,鸾封贲九京。

作者简介

《孺人谯氏挽诗》翻译  第2张

魏了翁(1178—1237年) ,南宋学者。字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。庆元五年(1199年)进士。官至端明殿学士。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,谥文靖,追赠秦国公。反对佛老"无欲"之说,认为圣贤只言"寡欲"不言"无欲",指出"虚无,道之害也"。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出"心者人之太极,而人心已又为天地之太极",强高"心"的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山集》,《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

魏了翁是南宋时期著名的学者,理学家,诗词家。魏了翁的祖母高师之兄高黄中无字,于是便把高孝踌过继给了高黄,后魏家觉得魏了翁应认祖归宗,便又将其改了户籍,改姓魏。其中魏了翁的生父母为高孝踌和谯氏,魏了翁对生母谯氏感情深厚,为她作了许多诗词贺寿。在谯氏过世之后也为她写了许多的挽诗惦念她,这篇诗词就是为了纪念谯氏所作。

诗词详解:

甥是魏了翁自指。归卫,是归宁之意,理解为女子出嫁后回娘家探视父母。鸾封,鸾镜之匣关闭。九京,九泉之下。大致理解为在子孙后辈心里都有一席之地,九泉下她的尘封的鸾镜匣依然华彩照人。

在魏了翁的诗词记载中,谯氏德行高雅,为大家闺秀,教会了他许多做人处事的道理。但是由于回归本宗,不得不与谯氏分离,心中十分不舍,便为她做了许多诗词纪念。堪称“母慈子孝”之典范。

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