侍女翻译

(祝小朋友们儿童节快乐~~)

一、南京 阅读下面文言文,完成下面小题。

象记

[明]林璐①

黔中人昔为余言,守土者②以期贡象,必入山告语之曰:“朝廷诏汝备③禁卫,将授官于汝。”象俯贴足,如许诺状,即驯而行,无能捕捉也。

思陵④时,将贡象,先期语之,一象许诺;会明亡,不果进。皇朝定鼎,征贡象,象数头诺而来前。一象呼之不至,迟数日,翩然来取其牝⑤,盖山中偶也;候已竟去。守土者廉⑥知其期又当来,乃先期语之曰:“今天子神圣,薄海⑦内外知天命有归,带甲者率先以军降,守土者次第以城降。汝异类,敢抗天子不赴耶?”至期来,竟复去。守土者异之,设大炮于衢,语之曰:“汝爱妻,数数⑧来,汝再逸去,当死炮下!”象闻之,徐行伏炮台下,若待以举炮者。

呜呼,异矣!夫人未有不爱其妻者,爱妻并爱吾身,谁能以其所爱,易其所至爱?而今见之于一象!

(选自《虞初新志》,[清]张潮辑,河北人民出版社1985年8月版,有删节)

[注]①林璐:字玉逵,号鹿庵,明末儒生,明亡后终身不仕。②守土者:地方官员。⑤备:充任。④思陵:即明思宗,明朝最后一个皇帝。⑤牝(pìn):雌性的。⑥廉:查访。⑦薄海:泛指海内外广大地区。⑧数数(sù):数,通“速”,快。

8. 解释下面加点的词。

①必入山告语之曰(告诉) ②会明亡(适逢)

③候已竟去(离开) ④守土者异之(认为……奇异)

9. 用现代汉语翻译下面句子。

夫人未有不爱其妻者,爱妻并爱吾身,谁能以其所爱,易其所至爱?

示例:人没有不爱自己的妻子的,爱妻子并且爱自己,谁能用他所爱的,交换他所至爱的呢?

10. 文中的象有哪些特点?请加以概括。

示例:能听从人的要求;能主动寻妻;在大炮前不惧身死;忠于旧朝,不改其心。

翻译:

贵州人以前对我说,地方官员希望能进贡大象,一定要进山告诉大象说:

“朝廷下命令让你们充任禁卫,将授予你们官职。”大象(听后)俯下身子贴

到脚处,好像答应的样子,于是便温顺同行,(官员便)不用去捕捉。

明思宗时,又将要进贡大象,(地方官员)还是像先前那样告诉大象,一头大象答应了。恰逢明朝灭亡,没有能进贡大象。清朝建都,征召大象,数头大象纷纷答应前来。有一头大象抗命不来。过了几天,它却又轻快地来见一头雌象,原来是它山里的妻子。问候(妻子)之后竟然离开。地方官员经过查访,知道它在一定的时期应当还会来,就事先告诉它说:“如今天子尊贵,四境内外都遵循上天的意志而来,兵将率先带领军队投降,地方官员也依次奉城投降。你是异类吗?竟敢抗命不来?”(那头大象)在约定好的时间果然前来,但竟然又要离开。地方官员对此感到诧异,在路上架设大炮,对大象说:“你如果爱你的妻子,就快快回来,如若再次逃走,就让你死在大炮之下!”那头大象听后,慢慢走到大炮下,俯下身子,好像在等着发射大炮的人。

唉,真是奇怪呀!人没有不爱自己的妻子的,爱妻子并且爱自己,谁能用他所爱的,交换他所至爱的呢?如今却看到这样的一头象!

点评:镜里流年两鬓残,寸心自许尚如丹。

二、苏州 阅读下面的古诗文,完成5~8题。

徐祯卿,字昌谷,吴县人。资颖特,家不蓄一书,而无所不通。自为诸生,已工诗歌。与里人唐寅善,寅言之沈周、杨循吉①,由是知名。举弘治十八年进士。孝宗遣中使问祯卿与华亭陆深名,深遂得馆选②,而祯卿以貌寝不与。授大理左寺副,坐失囚,贬国子博士。

祯卿少与祝允明、唐寅、文征明齐名,号“吴中四才子”。其为读,喜白居易、刘禹锡。既登笫,与李梦阳、何景明游,悔其少作,改而趋汉、魏、盛唐,然故习犹在,梦阳讥其守而未化。

祯卿体癯③神清,诗熔炼精警,为吴中诗人之冠,年虽不永,名满士林。

(节选自《明史·卷七十 徐祯卿传》)

【注】①沈周:明代绘画大师,吴门画派的创始人。杨循吉:与下文中的李梦阳、何景明、陆深同为明代文学家。②馆选:被选任馆职,即入职翰林院。③癯(qú):瘦。

5.下面哪两组句子中加点词的意义或用法相同? (4分)( C D )

A.问祯卿与华亭陆深名 名之者谁(《醉翁亭记》)

B.与里人唐寅善 京中有善口技者(《口技》)

C.而祯卿以貌寝不与 以其境过清(《小石潭记》)

D.与李梦阳、何景明游 以患无硕师名人与游(《送东阳马生序》)

E.为吴中诗人之冠 朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》)

6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

①资颖特,家不蓄一书,而无所不通。

(徐祯卿)天资出众,家中未藏一本书,却没有不通晓的(知识)。

②寅言之沈周、杨循吉,由是知名。

唐寅把他介绍给了沈周、杨循吉,(徐祯卿)因此出名。(4分)

7.根据选文内容,用自己的话概括徐祯卿成才的原因。(3分)

天资聪颖,与名士交游,饱读诗书,博采众长(3分)

翻译:

三、泰州 阅读下面的文言语段,完成8-11题。(14分)

京师花木最古者,首给孤寺①。吕氏藤花,次则余家之青桐,皆数百年物也。……吕氏宅后售与高太守兆煌,又转售程主事振甲,藤今犹在,其架用梁栋之材,始能支拄。其阴覆厅事一院,其蔓旁引,又覆西偏书室一院。花时如紫云垂地,香气袭衣。慕堂②在日,或自宴客,或友人借宴客,觞咏殆无虚夕③。迄今四十馀④年,再到曾游,已非旧主,殊深邻笛之悲⑤。

(节选自清·纪昀《阅微草堂笔记》,有删减)

【注】①给孤寺:寺名。②慕堂:吕元龙,乾隆时举人,曾与作者同窗。③觞咏殆无虚夕:饮酒赋诗,几乎没有空过一个晚上。④馀:同“余”。⑤邻笛之悲:是哀念亡友的典故。

8.根据要求,完成下列两小题。(6 分)

(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)

①皆数百年物也 ( 都是 )

②藤今犹在 ( 还 )

③始能支拄 ( 才 )

④其蔓旁引 ( 延伸 )

(2)下列各句与例句中“其”的用法不相同的一项是(2分)( B )

例句:其架用梁栋之材,始能支拄

A.复前行,欲穷其林 (《桃花源记》)

B. 其真无马邪 (《马说》)

C.常蹲其身,使与台齐 (《幼时记趣》)

D.而计其长曾不盈寸 (《核舟记》)

9.用”/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)

次/则/余家之青桐

10.翻译下列句子。(4分)

(1)花时如紫云垂地,香气袭衣。(2分)

藤花盛开时,犹如紫色的云彩垂落于地面,花的香气冲到了衣服上。

(2)浮光跃金,静影沉璧。(《岳阳楼记》)(2分)

浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块玉璧。

11.《阅微草堂笔记》流露出作者对理想生存状态的追求,从选文可以看出纪昀追求怎样的生存状态? (2分)

喜爱花木优美的居住环境;喜爱朋友相聚。

翻译:

京城最古老的花木,之一就是给孤寺 吕家的藤花,其次就是我家的青桐,都已经是几百年的东西了。……

吕家的宅院后来卖给了太守高兆煌,高太守又转卖给主事程振甲。如今,那株藤花还在,支撑藤箩的架子要用栋

梁之材才能撑得起来。藤箩枝叶形成的树荫覆盖着厅前的院子,藤蔓往旁边延伸,又覆盖了西面书房的一个院子。

藤花盛开时,犹如紫云垂地,香气都沾染到人的衣服上。慕堂举人在世的时候,有时自己宴请客人,有时朋友借

侍女翻译  第1张

这个地方宴请客人,饮酒赋诗,简直没有空过一个晚上。光阴荏苒,转眼四十余年过去,旧地重游,已经不是旧

主人,我不禁像魏晋时的向秀怀念老朋友嵇康一样,伤感不已。

四、无锡

(一)(12分)

杨烈妇者,李侃妻也。建中末,李希烈陷汴,谋袭陈州。侃为项城令,希烈分兵数千略定诸县,侃以城小贼锐,欲去。妇曰:“寇至当守,力不足,则死焉。君而逃,尚谁守?”侃曰:“兵少财乏,若何?”妇曰:“县不守,则地,贼地也,仓廪府库皆其积也,百姓皆其战士也,于国家何有?请重赏募死士,尚可济。”侃乃召吏民入廷中曰:“令诚若主也,然满岁则去,非如吏民生此土也,坟墓存焉,宜相与死守,忍失身北面奉贼乎?”众泣,许诺。乃徇曰:“以瓦石击贼者,赏千钱;以刀矢杀贼者,万钱。得数百人。侃率以乘城,妇身自㸑①以享众。报贼曰:“项城父老义不下贼,得吾城不足为威,宜亟去;徒失利,无益也。”贼大笑。侃中流矢,还家,妇责曰:“君不在,人谁肯固?死于外,犹愈于床也。”侃遽登城。会贼将中矢死,遂引去,县卒完。诏迁侃太平令。

(选自[清] 纪昀《李文公集》 十八卷百四篇)

【注】①㸑cuàn,烧火做饭。

8.下列各句朗读停顿不恰当的一项是(2分)( A )

A.燕雀安知鸿鹄/之志哉 B.两狼之并驱/如故

C.侃/为项城令 D.非如/吏民生此土也

9.下列对文章内容理解有错误的一项是(2分)( D )

A.李侃面对“城小贼锐”的形势,本想逃走,后来在妻子的劝勉下带领众人奋勇抗敌。

B.李侃的妻子深明大义,她鼓励李侃以忠义为重,恪尽职守,并为守城出谋划策。

C.李侃号召官员百姓拿起武器奋勇杀敌,与城池共存亡,得到大家的响应。

D.李侃身先士卒,亲自登城督战,他的妻子发动全城妇女烧火做饭,搞赏官兵。

10.解释下列句中加点的词。(4分)

①坟墓存焉 焉: 在这里 ②项城父老义不下贼 义: 坚持正义

③人谁肯固 固: 坚守 ④侃遽登城 遽: 立即

11.翻译下列句子。(4分)

(1)宜相与死守,忍失身北面奉贼乎?(2分)

(大家)应当一起拼死守城,怎么能忍心失去操守投降侍奉敌人呢?

(2)会贼将中矢死,遂引去,县卒完。(2分)

适逢敌将中箭而死,(敌人)于是退兵离开,项城最终得以保全。

翻译:

杨烈妇,是李侃的妻子。建中末年,李希烈攻破汴州,企图袭击陈州。李侃担任项城县令,李希烈分兵数千掠夺了各县,李侃因为城小而贼人来势凶猛,想要逃走,他的妻子说:“贼寇来了应当坚守,力量不足,就逃了。您都逃走了,还有谁来守城?”李侃说:“兵员少,财物又贫乏,怎么办?”妻子说:“县城守不住,那么地方就是贼人的地方了,粮仓里储藏的都成了他们的粮食,府库的财物都成了他们的财产,百姓都成了他们的士兵,国家还有什么呢?请用重赏来招募不怕死的士兵,还有可能解救危难。”李侃于是召集了官吏和百姓来到厅堂中说:“县令的确是你们的主管,但是年头满了就要离开,不像你们出生在这块土地上,祖上的坟墓在这里,(大家)应当一起拼死守城,怎么能忍心失去操守投降侍奉敌人呢?”众人都哭了,同意他的要求。于是告诉大家说:“凡是用瓦片石块击中贼人的,赏一千钱;用刀箭杀死贼人的,赏一万钱。”征募到数百人,李侃率领他们去守城,他妻子亲手烧火做饭给大家吃。告诉贼人说:“项城父老从道义上是不会投降你们贼人的。得到我这座城也没有什么威风的,更好还是快点回去;白白地消耗军力,没有什么好处。”贼人大笑,李侃中了乱箭,回到家里,他妻子责备他说:“您不在,谁愿意坚守阵地呢?死在城上,还是比死在床上好。”李侃马上登上城墙。适逢敌将中箭而死,(敌人)于是退兵离开,项城最终得以保全。朝廷下诏令升李侃为太平县令。

点评:宁以义死,不苟而生,是为视死如归者也。

五、宿迁 阅读下面的文言文,完成7-10题。(14 分)

侍女翻译  第2张

贞观三年,太宗谓侍臣曰: “君臣本同治乱,共安危,若主纳忠谏,臣进直言,斯故君臣合契①,古来所重。若君自贤,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其国,臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐,臣下钳口②,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,朕与卿等可③得不慎,无为后所嗤!

贞观六年,太宗谓侍臣日:“联闻周、秦初得天下,其事不异。然周则惟善是务,积功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罚,不过二世而灭。岂非为善者福祚’延长,为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也,以匹夫比之,则以为辱;颜,闵。匹夫也,以帝王比之,则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒,常恐不逮,为人所笑。”

(选自《贞观政要·卷三》,中华书局2016年版,有刪改)

[注]①合契:对合符契,这里引申为符合,投合。②钳口:闭口不言。③可:岂,哪。④福祚(zuó) :福禄,福分。⑤降年: 天赐予的年龄,寿命。⑥颜、闵:指孔子的两个学生颜回和闵,他们以德行修养著称。

7.解释文中加点的词。(4 分)

⑴若主纳忠谏( 接受 ) ⑵寻亦诛死 ( 杀 )

⑶无为后所嗤( 后人 ) ⑷以匹夫比之( 凭 )

8.用“/”给下面的句子断句(断两处)。(2分)

朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑

9.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4 分)

⑴君失其国,臣亦不能独全其家。(2分)

君主要是失掉了江山, 臣子也就不能保全自己的家族

⑵此亦帝王深耻也。(2分)

这也是帝王应该感到羞愧的。

10.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想? (用自己的话概括) (4 分)

君主能接受忠言,虚心纳谏,臣子能直言进谏,要施行仁政,关爱百姓。(围绕这几方面答题即可)

翻译:

贞观三年,唐太宗对侍臣说:“无论国家安定还是混乱,安全还是危险,君臣都应该同舟共济。如果君主能接受忠谏良言,臣子能够直言进谏,那么君臣之间就能够和谐默契,这是自古以来治国所重视的 *** 。如果君主自以为贤明,大臣又不去纠正君主的过失,想要不亡国,是不可能的。君主要是失掉了江山, 臣子也就不能保全自己的家族。像隋炀帝他为人非常残 *** 虐,大臣们不敢进言,最终因不知道自己的过错而导致亡国,大臣虞世基等人不久也被杀死。这件事刚过去不久,我和各位大臣能不谨慎吗?我们不能被后人耻笑啊!”

贞观六年,唐太宗对侍臣说:“我听说周朝与秦朝刚开始得到天下的时候,治理国家的 *** 没有什么区别。但是周朝只做符合善的事情,积累功德,所以能够将自己的基业保持八百年。而秦朝恣意妄为,骄奢淫逸,喜欢用用刑罚来处理政事,所以只经历了两代就灭亡了。这难道不是行善的人能够福禄绵长,作恶的人很快就会自取灭亡吗?我又听说夏桀、商纣两个帝王,拿普通老百姓和他们相比,老百姓都会感到羞耻;颜回、闵损都是普通百姓,把他们与帝王相比,帝王都以此为荣。这也是帝王应该感到羞愧的。我时常拿这类事情对照自己的行为,并经常告诫自己,总怕有做得不好的地方,被人耻笑。”

点评:君臣契合,寄同鱼水。

六、连云港 阅读下面的文言文,完成9-12题。(16分)

飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”却不受。玠大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍,督将士注坡跳壕,皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇。卒夜宿民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。凡有所举,谋定而后战,所向克捷。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,恂恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”

(选自毕沅《岳飞》,有删改。灵岩山人,乾隆二十五年状元)

【注释】①宵旰:天未亮就起床穿衣,天黑了才吃饭。②休舍:休息。③注坡跳壕:军事训练内容。注坡:从斜坡上急驰下去;跳壕:跃过壕沟。

9.解释下面句子中加点的词。(4分)

(1)飞事亲至孝 事:伺候(侍奉 照顾 服侍)

(2)饰名姝遗之 遗:赠送(给予 馈赠)

(3)皆铠以习之 铠:穿上铠甲

(4)秋毫无犯 犯:侵占(侵犯)

10.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句,限两处。(2分)

卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者

11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分)

(1)文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!(3分)

文臣不贪图钱财,武臣不吝惜生命,天下就太平了!

(2)每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”(3分)

每次推辞升官,一定说:“将士出力,我岳飞有什么功劳!”

12.为什么敌人会发出“撼山易,撼岳家军难”的感慨?请概括其原因。(4分)

岳家军训练严格;军纪严明;岳飞关爱体恤下属、百姓;清廉不贪;军事才能杰出;岳家军具有强大的战斗力。(答出四点即可)

翻译:

岳飞伺候父母极为孝顺,家里没有侍女侍奉。吴玠素来佩服岳飞,希望与他交好,把著名的美女打扮好赠送给他。岳飞说:“皇上天没亮就穿衣起床,天很晚才吃饭(整天勤于政事),难道现在是大将安心享乐的时候吗?”推辞不接受。吴玠由此更为叹服钦佩。有人问(岳飞):“天下什么时候能太平?”岳飞说:“文臣不贪图钱财,武臣不吝惜生命,天下就太平了!”军队每次休整,(岳飞)督促将士跑下山坡、跃过壕沟,命令将士都穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料,立即斩首示众。士兵晚上宿营,百姓开门希望接纳,没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆(百姓的)房屋,饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病,(岳飞)亲自为他们调药。将领们到远方戍守,岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人;为国而牺牲的,岳飞亲临哭丧并抚育他们的遗孤。(皇上)有赏赐犒劳,都分给军中官吏,自己丝毫不侵占。凡是有军事行动,必定召集部下谋划商定后才出兵作战,因此所向披靡。敌人因此说:“撼动大山容易,撼动岳家军难。”每次调集军粮,一定皱着眉头说:“东南百姓的财力用尽了!”岳飞尊敬贤士,恭顺谦和得就像一介书生。每次推辞升官,他一定说:“将士出力,我岳飞有什么功劳!”

点评:精忠贯日,大孝昭天。

七、扬州 阅读文言文,完成下列小题。

藩国名臣

[明]朱国桢

赵准,藁城人,长身美髯,性刚毅方严,终日无惰容,不轻言笑。年二十余,始读书。时有敏少年,日记数千言,赵先生耻居其下,日所诵书必与之埒。日不足,竟夜读忘寝。举顺天乡试,为学官。王令诸郡王皆受经,为讲说甚详恳,门弟子常数十。矩矱严,诸生步立皆有则。尤重背诵,以身先之,无倦,诸生侍侧凛凛。时太守有十子,五子骄纵甚,虽守无如之何。一日,闻赵先生严,自领其子来,且遗一朴,广二寸,厚半寸,书其面曰:“专治五子,毋及余生。”诸子一望见,即凛然,皆折节受学守规。

注:朱国桢:浙江吴兴(今湖州南浔人)人;明万历首辅。

12. 解释下列加点的词语。

(1)日记数千言 日:每天 (2)赵先生耻居其下 耻:以……为耻

(3)诸生侍侧凛凛 侍:陪从 (4)且遗一朴 遗:留下

13. 下列加点词的意义和用法都相同的一组是( )

A. 日所诵书必与之埒 得无楚之水土使民善盗耶

B. 为讲说甚详恳 二虫尽为所吞

C. 以身先之 太医以王命聚之

D. 书其面曰 其真无马邪

14. 翻译句子。

(1)五子骄纵甚,虽守无如之何。

五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。

(2)求剑若此,不亦惑乎?

像这样寻找宝剑,不也是很糊涂吗?

(3)此诚危急存亡之秋也。

这确实已经到了关乎生死存亡的紧要关头了。

15. 作为学官,赵准有哪些特点?请概括出三点。

勤学,有上进心;以身作则;规矩严明

【解析】选自:《藩国名臣》 作者:朱国桢 年代:明

12. 本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是:耻:以……为耻。

13. 正确选项为C项,意思都是“用”。其他各项的意思分别为:A:代词/用。B:对/被。D:代词/难道。

14. 重点词语:虽:即使。诚:确实。

15. 先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据。赵准是一个勤学,有上进心,以身作则,规矩严明的人。

翻译:

赵准,藁城人,高个儿,胡须长而美,性情刚强坚毅、方正严肃,从早到晚没有萎靡神色,不苟言笑。二十多岁,才开始读书。当时有一个聪明的少年,每天能背诵几千字的书,赵先生以不如他为耻辱,每天所背诵的书一定要和他等同,白天背诵的数量不足,就整夜读书以至忘记了睡觉。赵准在顺天府乡试中中举,做了学官。藩王令诸郡王都(跟随赵准)学习经学,赵准给他们讲解很是详尽恳切,门下弟子常有几十人,(赵准)规矩尺度很是严格,诸生走路站立都合乎规范。赵准尤其重视背诵,他以身作则,不知疲倦,诸生侍奉在侧,神情恐惧。当时太守有十个儿子,第五个孩子非常骄慢放纵,即使是太守也没办法。一天,太守听闻赵先生严厉,亲自带着第五个孩子来,并且给予赵准一个荆朴,宽二寸,厚半寸,在它上面写道:“专治第五子一个人,不要涉及其他学生。”诸子一旦远远看见赵准,就很惊恐,都一改常态,认真学习,遵守规矩。

点评:诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。

八、镇江 阅读下面的文言文(选段),完成下列小题。

太祖①微行②至田舍,见一村翁,问其生庚。翁告之某年月日时,皆同上。太祖曰:“尔有子乎?”答曰:“否。”“有田产乎?”曰:“否。”“然则何以自给?”日:“吾恃养蜂耳。”曰:“尔蜂几何?”曰:“十五桶。”太祖默念曰:“我有两京十三省③,渠④有蜂十五桶。此年月日相合之符。”太祖又问曰:“尔于蜂,岁割蜜,凡几次?”翁曰:“春夏花多,蜂易采,蜜不难结,我逐月割之。秋以后花渐少,故菊花蜜不尽割,割十之三,留其七,听⑤蜂自啖⑥为卒岁计。我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟,量人为出,以糊其口;而蜂亦有馀蜜,得不馁。明岁,又复酿蜜。我行年五十,而恃蜂以饱,盖若此。他养蜂者不然,春夏割之,即秋亦尽割之,无馀蜜,故蜂多死。今年有蜜,明年无蜜,皆莫我若也。”太祖叹曰:“民犹蜂也,君人者不务休养,竭泽取之,民安得不贫以死?民死,而国无其民,税安从出?是亦不留馀蜜之类也。蜂丈人之言,可以传矣,可为养民者法矣。”

(选自明江盈科《雪涛小说》,有删改)

【注释】①太祖:明朝开国皇帝朱元璋。②微行:帝王或高官隐藏自己的身份改装出行。③两京十三省:两京指南京、北京;十三省指山东、山西、河北、河南等十三省。④渠:他。⑤听:听作则,任凭。⑥啖(dàn):吃。

9. 解释下列句中加点的词语。

(1)尔蜂几何:多少

(2)我乃即春夏所割蜜易钱帛米粟:交换

(3)得不馁:气馁(停止)

(4)竭泽取之:舀干

9. 解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“几何”:多少。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

10. 用现代汉语写出下面两个句子的意思。

(1)然则何以自给?

既然这样,你是靠什么生活的呢?

(2)割十之三,留其七,听蜂自啖为卒岁计。

我割三成的蜜,留下七成的,让蜜蜂自己吃,以保证它们一年都有吃的。

10. 文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的 *** 。注意“然则”“何以”“啖”“卒岁”等字词的翻译。

11. 太祖得知自己与蜂丈人生庚相同,发现民与蜂相当,最后联想到取蜜 与税收相似。

11. 依据题干要求提取重要信息。如太祖得知自己与蜂丈人生庚相同,发现民与蜂相当。可分析“我有两京十三省,渠有蜂十五桶。此年月日相合之符”一句。最后联想到取蜜与税收相似。可分析“竭泽取之,民安得不贫以死?民死,而国无其民,税安从出?是亦不留馀蜜之类也”一句。

12. 文中的太祖具有哪些特点?

太祖亲民,体恤民情;太祖善于学习,接地气。

12.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如太祖能与村翁交流,说明太祖亲民的一面。如“民犹蜂也,君人者不务休养,竭泽取之,民安得不贫以死?民死,而国无其民,税安从出?是亦不留馀蜜之类也。蜂丈人之言,可以传矣,可为养民者法矣”的语言描写可见太祖体恤民情的优点。

翻译:

明太祖朱元璋微服私访,到一乡村,见到一个村里的老者,问老者的生辰八字。老者告诉明太祖他出生的年月日时,与明太祖的生辰八字一模一样。明太祖问老者:“你有子女吗?”老者回答:“没有。”明太祖问:“你有田产吗?”老者回答:“没有。”明太祖问:“既然这样,你是靠什么养活自己呢?”老者回答:“我靠蜂来养活自己。”明太祖问:“你养了多少蜂?”老者回答:“十五桶。”明太祖自己默念道:“我有南京,北京外加十三个省,他养了十五桶蜂,数量上竟然一致的。生辰八字和我的也一模一样。”明太祖又问老者:“你养蜂,每年卖蜜几次啊?”老者答道:“春季和夏季的时候,花多,蜂比较容易采蜜,也容易酿蜜,我就每月收割蜜。秋季过后,花就比较少了,所以菊花蜜不能够全部收割了,我割十分之三的蜜,留下七成,任凭蜂自己吃,用来保证它们一年都有吃的。我用春季和夏季所收割的蜜来换钱币、布帛、大米和小米,靠卖蜜的收入决定支出,用来养家糊口;然而蜂也有剩余的蜜,它们不会饿死。到了第二年,它们就又可以酿蜜了。我活到现在五十岁了,就是靠着这些蜂而存活下来的。别的养蜂人可不这样,不但春夏割蜜,秋天还割蜜,一点儿都不给蜜蜂留蜜,所以蜜蜂都死得差不多了。他们是今年有蜜,明年无蜜,都和我不一样啊。”明太祖感叹道:“百姓就像这蜂一样,国君如果不懂得休养生息,只一味的竭泽而渔榨取百姓,百姓怎么会不贫穷而死啊?百姓都死了,国家连百姓都没有,税自然也就没法再收了?这就是不留多余蜜的原因啊。蜂丈人今天所说的这些话,我要好好记着,这就是休养生息的办法啊!”

点评:衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

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